風水とは？中国発祥の意味と気の流れ・五行の基本を建築士が解説

こんにちは、住まいの気学の匠庵です。「風水とは何ですか」と尋ねられたら、私は「風と水の流れから土地や住まいの環境を読み、気を整えようとする、中国発祥の考え方です」とお答えしています。

風水は、気の流れと五行で環境を整える中国発祥の考え方で、採光・通風など建築的にも合理性がある部分は住まいに活かせます。逆に、気や五行そのものは目に見えない思想上のモデルで、科学的な検証にはなじみません。ここを分けて眺めると、「占いなのか実用なのか」という迷いはずいぶん軽くなります。

さて、日本では鬼門や間取りの禁忌まで「風水」と呼ばれがちですが、その多くは家相の話で、流派によっても答えが割れます。一級建築士で占術研究家の私が、占いや家相との線引き、気を建築の言葉に読み替えられる範囲、そして次に読む記事までを案内していきます。

風水とは何か？中国発祥の環境学と占いとの違い

風水は「風と水」から生まれた環境判断の考え方です。ここでは語源から入り、墓地から住まいへと広がった歴史、巒頭と理気という二つの見方、そして占いとの線引きの順に進みます。

風水とは「風と水」から生まれた言葉

風水とは、もともと「吹く風と流れる水」を意味する言葉で、転じて山水や自然そのものを指しました。術としての風水は、山や川の様子と陰陽の気を見て、都城や住居、埋葬地を選び定める方法を言います。デジタル大辞泉や日本大百科全書といった辞典類も、おおむねこの意味で説明しています。

名前の由来は、郭璞に仮託される『葬書』にあるとされています。「気は風に乗れば散り、水に界されれば止まる」という趣旨の一節で、風に吹き散らされず、水のそばで気がとどまる場所を良しとする発想です。郭璞は276年から324年を生きた東晋の学者ですが、『葬書』を本人が書いたかどうかには別の見方もあり、「伝統的に郭璞の名に結びつけられている」と受け止めるのが穏当です。

風水説の源流は、殷や周の時代の卜宅（住む土地を占うこと）、春秋戦国時代の地理や相宅、漢代の堪輿に求められます。3世紀ごろに体系化されたと考えられており、「古代中国に由来する」という程度に押さえておけば十分です。何千年の歴史と言い切る説明も見かけますが、具体的な年数は資料によって幅があります。

最近は「中国の風水」「風水中国」といった言葉で検索される方も多いのですが、現地の風水が日本の風水とすべて同じというわけではありません。日本で広まった風水には、後で触れる家相の考え方や、暦の方位信仰が混ざっています。つまり、「風水とは何か」を知る第一歩は、中国由来の骨格と日本流の上乗せを分けて眺めることになります。

YouTubeの「風水とは」の検索結果を開くと、数年前の動画が上位に並んでいる、という声があります。定義が昔のまま繰り返されるうちに、占い・家相・環境学が一つの言葉に混ざってしまったのかもしれません。この記事では、その混ざり具合を一つずつほどいていきます。

墓地の風水から住まいの風水へ

風水の判断対象は、大きく陰宅と陽宅に分かれます。陰宅は墓地、陽宅は住宅や都市のことで、歴史的には陰宅の風水が先に体系化され、単に風水説といえば陰宅の判断法を指すことが多かったとされています。

「風水は家の吉凶を見るもの」という今のイメージは、歴史から見れば体系の一部にすぎません。住まいの風水、つまり家の風水や風水の家という言い方は、陽宅風水が広がった結果として定着した呼び方です。

陽宅の代表的な例としてよく挙げられるのが、四神相応です。東に青龍、西に白虎、南に朱雀、北に玄武を配した土地を最良とする考え方で、794年の平安京遷都の選定理由の一因とされています。京都では、鴨川や船岡山などが四神に当てはめられて説明されます。

ただ、「平安京は風水で造られた都」と断定してしまうと、説明としては少し言い過ぎです。選定には交通や水利といった現実の事情もありました。風水はあくまで判断材料の一つだった、と考えておくのが適切でしょう。

墓地風水の細かな作法には、ここでは踏み込みません。住まいを考える読者にとって大事なのは、風水が本来は「土地と環境を選ぶ」考え方から始まっている、という点だからです。

地形を読む巒頭と方位を読む理気

風水の見方は、大きく二つの軸に分けられます。一つは山や川、道路といった地形を読む巒頭、もう一つは方位や時間の要素を読む理気です。巒頭は目で見て確かめられる環境を、理気は羅盤などで測る方位と暦の側面を重んじる、と言い換えてもよいでしょう。

現代の民間風水は、おおむねこの2系統に分かれるといわれます。理気派の中には、八宅派や飛星派などの流派があります。細かな中身までは扱いませんが、流派が複数あるという事実だけは、先に頭に入れておいていただきたいところです。

たとえば同じ家でも、八宅派は住む人の本命卦という生まれ年から出す区分で見るのに対し、飛星派は家の坐向（建物が背にする向きと向く向き）と建築時期で見ます。見る材料が違うので、結論が割れることも珍しくありません。

私はこのように認識しています。ここに書いたことが、すべての実践者にとって絶対的に正当なものとは限らない点は、どうかご了承ください。流派ごとの細かな理論は、この記事では要約にとどめました。

風水は占いか？環境を判断する術という見方

「風水は占いなのか」という問いには、見るものの違いで答えるのが分かりやすいと私は考えています。四柱推命や九星気学のように、生年月日から個人の運勢を読むものは命術と呼ばれます。風水は、土地や住まいといった環境そのものを読む点で、それらと見るものが違います。

家相は風水の考え方を日本の事情に合わせて展開したもので、間取りの吉凶を中心に見ます。占い、家相、風水を並べると、次のような違いになります。

では、風水に効果はあるのかという疑問が出てきます。風水は、科学的な検証にはなじまないものです。

ただ、採光や通風、清潔さ、動線といった建築的に合理性を説明できる部分があるのも確かです。風水の効果を断定する立場も、一方的に切り捨てる立場も、私は取りません。

SNSでは、「自己暗示のようなもの」という見方や、「風水は占いじゃない」という声が目につきます。どちらも、風水という言葉にいろいろなものが混ざっていることの表れでしょう。そこで当サイトでは、占術の理、建築の実、暮らしの利という3つのものさしで見分けるようにしています。

気の流れと五行は住まいにどう関わるのか

気と五行は、風水の根っこにある思想上のモデルです。ここでは気の意味を押さえ、建築の言葉に読み替えられる範囲を確かめ、五行の基本を見たうえで、住まいに当てはめるときの考え方に進みます。最後に自動計算ツールのご案内もあります。

風水でいう気とは何か

気とは、中国哲学で「宇宙に満ちて万物を形づくり、生命力を与える根源」とされる概念です。陰と陽の二つの気や、五行の気として変化を説明する考え方に発展しました。つまり、気は空気や電気のような測れる量ではなく、世界の成り立ちを説明するためのモデルだと言えます。

風水では、先ほどの『葬書』の一節が出発点です。風に吹き散らされず、水のそばでとどまる気を良いものと見て、そうした場所を選ぶ発想が生まれました。蔵風得水と呼ばれる考え方も、この発想に基づくものと説明されます。

風水の言葉には、生気や殺気といった言い方もあります。生気は物事を生かす良い気、殺気は害をなす悪い気、という大まかな意味で使われますが、何がどちらに当たるかは流派や実践者によって説明が分かれます。

気は目に見えず、実測もできません。だから、「風水的にいい」という言い方も、正確には「気の流れの観点から整っているとされる状態」という条件付きの表現になります。「風水的とは」と調べる方は、この言い方の曖昧さに戸惑うことが多いのではないでしょうか。

なお、気を扱うこと自体が非科学的だと感じる方もいらっしゃるでしょう。それは自然な感覚です。次の章で、気という言葉をいったん建築の言葉に置き換えて、現実の暮らしと重なる範囲を見てみます。

気の流れを建築の目で読み替える

気の流れという言葉を、建築の言葉に置き換えると、通風、採光、動線に当たる部分があります。気が淀むという表現は、湿気やカビ、結露といった現象と重なるところがあります。ここでは、読み替えられる範囲と、読み替えてはいけない範囲を分けておきます。

この表の数字は、建築基準法に基づく最低基準です。e-Gov法令検索の建築基準法では、第28条第1項で住宅の居室に採光のための開口部を設けるよう定めています。施行令第19条第3項により、住宅の居住のための居室では床面積の1/7以上とされています。

換気については、同条第2項で、居室の換気に有効な開口部を床面積の1/20以上とするのが原則です。ただし、換気設備を設けた場合は別の基準になります。さらに、シックハウス対策として、住宅等の居室は機械換気で0.5回/h以上の換気回数が求められます（国土交通省のシックハウス対策のページ）。

これらはあくまで法令の最低基準で、風水が推奨する明るさや風通しの水準を示すものではありません。地階の居室や、照明などの措置を講じる場合の例外もあります。数字を見て「風水が建築基準法で証明された」と受け取るのは、読み替えの行き過ぎです。

北東の水回りについては、占術の理では鬼門として避けるべきとされます。一方、建築の実で見ると、日当たり、湿気、冬の寒さへの配慮が必要な方位です。断熱や換気で補える場合もあるので、間取り全体の中で判断することになります。

もう一つ、順序の話をしておきます。水漏れ、結露、設備の不具合は、風水より先に点検と修理を優先してください。「気が悪い」と思い込んでいた原因が、単なる排水の不具合だった、という例は設計の現場でもよく聞きます。

五行の相生と相剋の基本

五行とは、木・火・土・金・水の五つの気の関係で世界を説明しようとする考え方です。風水だけでなく、四柱推命、九星気学、算命学でも使われる共通の道具になっています。

相生は、木→火→土→金→水の順に、前のものが次のものを生み出す関係です。木が燃えて火を生み、火が燃え尽きて灰（土）になり、土の中から金属が生まれ、金属の表面に水が集まり、水が木を育てる、という自然の連想で説明されることが多くなっています。

相剋は、五行どうしが互いに抑え合う関係です。現在の占術で広く使われる定型は、木が土を、土が水を、水が火を、火が金を、金が木を抑えるというものです。ただ、古い文献の整理の仕方には違いがあり、流派や書物によって並べ方が異なる場合もあります。

相剋は鄒衍の説、相生は後代の劉歆が提唱したとされています。つまり、相生と相剋は古代から一体の理論だったわけではありません。陰陽説と五行説も、戦国時代に別々に成立し、漢代に合わさったと説明されています。

五行は、物事の性質を木・火・土・金・水のたとえで整理した枠組みです。木は伸びやかな成長、火は熱と拡散、土は受け止める安定、金は引き締める硬さ、水は流れて潤す性質、といった具合に使われます。

ここで一つ予告をしておきます。五行と方位、色、季節、身体の部位などとの対応は、流派によって違いが大きい部分です。だからこそ、次の章でも断定的な対応表は作らず、あくまで「考え方」の紹介にとどめています。

五行を住まいに当てはめる考え方

五行を住まいに当てはめるというのは、方位や色、素材を、五行の性質で分類して整える発想のことです。たとえば、木の性質を持つ観葉植物や木製の家具を置く、水を連想させる青や黒を寝室の差し色に使う、といった例が挙がります。ただし、これらはあくまで方向性の例にすぎません。

私は、五行と色や方位の対応を一覧表にすることは避けています。流派や文献によって対応が違うため、一つの表を示すと、それが唯一の正解のように受け取られる恐れがあるからです。方角ごとの色の話は専門の記事に譲ります。

もう少し具体的な見方として、家の風水には「坐向」と「本命卦」という見方があります。坐向は家がどちらを背にし、どちらを向いているかという向きの考え方です。本命卦は、八宅派で使われる、生まれ年から出す個人ごとの区分です。

坐向は家の側の条件、本命卦は住む人の側の条件です。同じ家でも、住む人が違えば吉とされる方位が変わる、というのが八宅派の考え方になります。この違いがあるので、「自分に合う方角」という言い方が成り立つわけです。

とはいえ、ここまで読んで「自分の場合はどうなのか」と気になった方も多いでしょう。本命卦や家の坐向から、自分に合う方角を計算できる自動計算ツールを用意しています。結果は参考の一つとして、これまでの考え方と一緒に眺めてみてください。

なお、このツールは方角の目安を計算するもので、間取りの欠けの判定や、インテリア一つひとつの吉凶を示すものではありません。そこまでの判断は、この記事の後半で案内する各記事や、建築の視点を合わせて考えていくことになります。

風水と家相の違いは？日本での受け止め方

日本で「風水」と思われている鬼門や間取りの禁忌の多くは、実は家相の話です。ここでは、家相が風水から受け継いだもの、鬼門の由来、流派で割れるときの判断基準の順に進みます。

日本の家相が風水から受け継いだもの

家相は、中国の陽宅風水に由来しながら、日本の神仏習合や陰陽道、暦の方位信仰と重なって独自に発展してきました。風水を「親」、家相を「子」にたとえる建築士の解説もあります。風水と家相は同じではなく、親子の関係にあると考えると整理しやすくなります。

家相が主な対象としてきたのは、火と水のまわりです。火はかまどやコンロ、水は流し、浴室、便所などを指します。台所や水回りの位置を、方角から吉凶で判断するのが家相の中心的な見方でした。

日本では、奈良時代中期ごろから信じられていたとされ、江戸時代には家相書が多数刊行されて民間に広まりました。その過程で、判断の項目が増えて複雑になっていった、と説明されています。流派の数は、ここでは触れません。

家相盤の使い方や、診断項目の細かな手順は、別の機会に譲ります。ここでは「家相は風水の子であり、日本で独自に育った」という関係だけを覚えておけば十分です。

「風水で凶と言われた間取り」という悩みを持つ方も多いのですが、その凶は実は家相由来だった、ということも少なくありません。誰の考え方に基づく判断なのかを確かめるだけでも、気持ちの負担はかなり軽くなるはずです。

鬼門はどこから来た考え方か

鬼門は、北東（艮）の方位を忌み嫌う考え方です。中国の『神異経』などに、度朔山の桃の木の東北に神荼と鬱壘という二人の神がいて、鬼を見張るという説話が見えます。鬼門の発想は、この桃の木の説話に連なるものとされています。

日本では、『吾妻鏡』の嘉禎元年（1235年）に、五大堂の建立地が幕府の鬼門にあたる、という記述が確認できます。これは確認できる記録の一例で、日本への伝来を一つの年で断定できるわけではありません。日本では、そのうえで家相の俗信として強まっていった、と見られています。

つまり、鬼門は中国由来の方位観と、日本の家相の俗信とが重なってできた考え方です。この二つを区別しないまま「鬼門は怖い」と思い込んでしまうと、必要以上に不安が膨らみます。

玄関が真北でも北東でもないのに、鬼門を気にしている方もいます。鬼門は北東の方位を指すので、真北や真東は鬼門ではありません。方位を測り直してみたら、実は鬼門ではなかった、というのは意外とよくあるお話です。

建築の目で補うと、北東は日当たりが乏しく、湿気がこもりやすく、冬は冷え込みやすい方位です。水回りや玄関を避けたほうがいいとされた背景には、そうした環境上の理由があったのでしょう。現代は断熱や換気の技術で補える面もあります。

とはいえ、鬼門は正しいと決めつけるのも、迷信だから無視すると切り捨てるのも、私は違うと思います。占術の理、建築の実、暮らしの利の順に見ていけば、気にしすぎる必要はないと分かるはずです。

「気にしたらキリがない」というSNSの声もあるくらいで、完璧を目指す必要はまったくありません。九星気学の方位の見方は、風水の鬼門とは別の体系です。方位をさらに詳しく見たい方は、九星気学の吉方位・凶方位の調べ方と、九星気学 自動計算ツール（引っ越しや外出の方位を本命星から計算できます）を参考にしてください。

流派で答えが割れるときの判断基準

八宅派は住む人の本命卦、飛星派は家の坐向と建築時期、家相は日本式の見方で判断します。そのため、同じ南西の部屋でも、流派によって結論が割れることがあります。実際の比較は、南西の部屋を3つの流派で比べた記事にまとめています。

SNSでは、流派が多すぎて、どれを見ればいいか分からないという声をよく見かけます。確かに、一つの正解を探そうとすると、迷いはかえって深まる一方でしょう。

そこで、私はどの流派が正しいかを決めるのではなく、次のような判断の順序をおすすめしています。

• 建築的に効く要素（採光・通風・清潔・動線）を先に整える
• 方位は参考として、複数の見方を並べて眺める
• 大きな工事は、建築士など専門家に相談してから決める

この順序は、3つのものさしで言えば「建築の実」から入って「占術の理」を参考にし、最後に「暮らしの利」で決める流れです。方位の吉凶を先に決めてしまうと、日当たりや湿気といった現実の条件が置き去りになりがちです。

全部の流派の禁忌を守ろうとすると、家のどこにも置けない場所だらけになります。私は鑑定の場でも、すべてを満たす間取りは存在しないと、よくお話ししています。

流派の細かな理論、たとえば八宅派の東四命・西四命や、飛星派の運の計算は、ここでは要約にとどめます。判断に迷ったときは、まず建築的に効く部分から手を付ける、という順序さえ覚えておけば大丈夫です。

家相盤を使った家相診断の手順と、診断で見るポイントは、家相診断とは？家相盤の使い方と診断で見るポイントにまとめています。自分の家の間取りで確かめたい方は、あわせてご覧ください。

方位や家相を個別に相談したい場合は、プロの意見を聞くのも一つの選択肢です。

風水の考え方を住まいに取り入れる3つの視点

ここまでの内容を、3つのものさしで住まいに取り入れる順序に落とし込みます。次に、目的別に読むとよい記事を案内し、よくある質問とまとめで締めくくります。

3つのものさしで風水を取り入れる

風水を住まいに取り入れるとき、私は3つのものさしを使います。一つ目は占術の理で、古典的な根拠や流派の見解です。二つ目は建築の実で、採光、換気、動線、法規などの実務的な裏付けです。

三つ目は暮らしの利で、予算、家族構成、賃貸か持ち家かといった現実の条件です。

結論として、風水生活の入口は、掃除、整理整頓、採光と通風の確保、設備の点検の順に取り組むことです。開運グッズを買う前に、窓まわりやキッチン、水回りを整えるほうが、住まい全体への効き目ははるかに大きいと私は考えます。

方位は、そのうえで参考として取り入れてください。家の風水を一度に完璧にしようとするより、気になる一か所から始めて、様子を見ながら広げていくほうが続きます。

賃貸や、間取りを変えられない持ち家でも、できることは意外に多くあります。窓を拭いて光を入れる、玄関の靴を整える、水回りの換気扇を掃除する、家具の配置を少し動かす。いずれも、風水の考え方とも建築的な合理性とも矛盾しません。

建築やリフォームといった実務の判断は、建築士や施工業者に相談してから決めてください。そして最終的には、ご自身の状況と合わせてご判断ください。風水は参考にとどめ、住まいの安全や快適さを最優先に置く、という順序を忘れずにいただければと思います。

目的別に次に読みたい風水の記事

ここまでが風水の総合的な考え方です。具体的な悩み別に、次に読むとよい記事を表にまとめました。気になる行を選んで、そこから読み進めてください。

方角の測り方で迷う方は、まず方角の記事から読むと、他の記事の内容もスムーズに入ってきます。家の中心や磁北と真北の違いを押さえておくと、間取りの話がぐっと分かりやすくなるからです。

間取りで迷う方には、良いとされる例を見られる記事と、NGとされる配置への対策をまとめた記事があります。どちらも、建築の実の観点から根拠を添えています。L字型の家で「欠け」を指摘された方は、欠けの意味と考え方を扱った記事が参考になります。

玄関は家の顔として気にされる方が多く、置き物の選び方を一つずつ説明した記事があります。トイレについては、マットの色と方角を扱った記事で、建築的な実利もあわせて紹介しています。

リビングやインテリアで迷う方は、ソファの置き方や、観葉植物の置き場所の記事をご覧ください。観葉植物は、風水の流派別の解釈と採光条件を照らして解説しています。今後も、お悩みに応じた記事を順次追加していく予定です。

風水に関するよくある質問

ここまでで、風水とは何かから、家相との違い、取り入れ方までを順に見てきました。最後に、風水についてよくいただく4つの質問に、短くお答えします。

どれも、ここまでの内容を一言ずつにまとめ直したものです。読み返したくなったときの目安として、ご活用ください。

「風水と占いの違い」は、見るものが違うという点を思い出していただくと、すっと腑に落ちるはずです。家相との優先順位や賃貸での取り入れ方は、判断の順序を覚えておくと迷いにくくなります。

最後の質問は、風水を信じない方でも取り入れる意味があるのか、というものです。科学的な検証にはなじまないものの、建築的に合理性を説明できる部分がある、という点が答えの中心になります。

風水と占いは何が違うのですか

四柱推命や九星気学などの占い（命術）は、生年月日から個人の運勢や性格を読みます。風水は、土地や住まいの環境、気の流れを読む点が違います。占いが「人」を見るなら、風水は「場所」を見るもの、と考えると整理しやすくなります。

風水と家相はどちらを優先すればよいですか

どちらかを選ぶより、建築的に効く要素を先に整えるのがおすすめです。家相は風水を母胎に日本で発展した考え方で、流派によって結論が割れます。採光・通風・清潔・動線を整えたうえで、方位は参考にして複数の見方を並べてください。

賃貸や変えられない住まいでも風水は取り入れられますか

取り入れられます。窓を拭いて採光を確保する、換気扇や水回りを掃除する、玄関や床の物を整理するなど、原状回復に影響しない部分から始められます。大がかりな工事が必要な部分は、建築士や施工業者に相談してから決めてください。

風水を信じなくても取り入れる意味はありますか

意味はあります。風水は科学的な検証にはなじみませんが、採光、通風、清潔、動線といった建築的に合理性を説明できる部分があります。信じるかどうかにかかわらず、住まいを整える入口として使える、というのが私の考えです。

まとめ：風水とは何かを一言でいうと

風水とは、風と水の流れから土地や住まいの環境を読み、気を整えようとする中国発祥の考え方です。占いとは見るものが違い、家相とは親子の関係にあり、建築の言葉に読み替えられる部分と、そうでない部分があります。

この記事では、気や五行を思想上のモデルとして紹介し、建築基準法の数字は最低基準にすぎないことを確かめました。流派で答えが割れたら、採光・通風・清潔・動線といった建築的に効く要素から順に整えていく。この順序が、風水とは何かを住まいに活かす一番の近道だと思います。

• 風水とは風と水の流れから生まれた環境判断の考え方で、気の流れを整えるものだと説明できる
• 風水はもともと墓地の判断から体系化され、住まいの風水に広がったという歴史を押さえた
• 巒頭は地形を、理気は方位や時間を読む二つの見方だと区別して理解することができている
• 風水は個人の運勢を読む占いとは違い、土地や住まいの環境を読む考え方だと線を引いて捉えた
• 気の流れは通風や採光や動線という建築の言葉に読み替えられる範囲があると知っている
• 採光1/7・換気1/20は建築基準法の最低基準で、風水の推奨水準とは別の話だと切り分けている
• 五行の相生と相剋は木火土金水の関係を示す基本の型で、性質のたとえだと押さえることができた
• 五行と色や方位の対応は流派で違うため、一つの対応表を鵜呑みにせず複数の見方を比べる
• 風水と家相は別物で、家相は日本で神仏習合や暦の方位信仰と重なり独自に発展したと理解できた
• 鬼門は中国由来の方位観と日本の家相の俗信が重なった考えで、両面から捉えて整理できる
• 流派で答えが割れたら、採光と通風と清潔と動線など建築で効く要素から順に整えていく
• 占術の理と建築の実と暮らしの利の3つのものさしを使って、自宅の見直しを進める準備ができた
• 設備の不具合や結露や水漏れは、風水より先に点検や改善を優先するという順序を決めた
• 気になる部屋や方角は目的別の記事で深掘りし、一度にすべてを直そうとはせず順に進める
• 最終的な判断は自分の暮らしに合わせ、大きな工事や改修は建築士や施工業者に相談する

風水は、住まいを見直すきっかけをくれる考え方です。占いとの違いや家相との関係、建築から見た合理性を知っておけば、情報に振り回されにくくなります。まず掃除と換気、採光から手を付け、方位は参考として、無理のない範囲で取り入れてください。

最終的にはご自身の状況と合わせてご判断いただき、大きな工事は建築士・施工業者にご相談いただくと安心です。

風水とは何かを知ったあとは、ほかの占術と見比べると理解がさらに深まります。四柱推命や算命学、九星気学は、同じ陰陽五行を土台にしながら、見るものや使い方が違います。命術との違いを知りたい方は、四柱推命とは何か、仕組みと占える内容から読んでみてください。

関連する記事を紹介します。方位の見方や占術どうしの違いを押さえると、風水の理解もいっそう立体的になります。

ほかの占術で見る：九星気学とは？本命星の意味と九星盤の基本、自分の星の調べ方／算命学とは？命式の出し方と陰占・陽占の基本を建築士が解説／紫微斗数とは？命盤の出し方と見方を初心者向けに建築士が解説／開運方法は住まいから｜開運の意味と家で始める整え方を解説